LA BIBLIA Y EL QUEMAR EL CADAVER (CREMACIÓN)

 INTRO:

¿POR QUÉ DEBEMOS (LOS CRISTIANOS) SER ENTERRADOS EN VEZ DE SER QUEMADOS?

I. PORQUE VIENE DE ORIGEN PAGANO

II. EL PUEBLO DE DIOS SIEMPRE ENTERRABA AL DIFUNTO

A. ABRAHAM Gn 25:8-10

B. SARA Gn. 23:1-4

C. RAQUEL Gn. 35.19-20

D. ISAAC Gn. 35:29

E. JACOB Gn. 49:33; 50:1-13

F. JOSE Gn. 50:24-26; Ex. 13:19; Jos. 24:32

G. JOSUÉ Jos. 24:29-30

H. ELEAZAR Jos. 24:33

I. SAMUEL 1 S. 25:1

J. DAVID 1 R. 2:10

K. JUAN EL BAUTISTA Mt. 14:10-12

L. ANANÍAS Y SAFIRA Hch. 5:5-10

M. ESTEBAN Hch. 8:2

* ¡¡¡HAY QUE SEGUIR EJEMPLOS BÍBLICOS!!! Ro. 15:4; 1 Co. 10:11

III. ENTIERRO ESPERA RESURRECCIÓN

A. EL CRISTIANO CREE QUE HAY RESURRECIÓN DEL CUERPO.

Ro. 8:22-23; 1 Co. 15:20-23; 2 Cor. 5:1; 1 Co. 15:51-57

•  EL CUERPO SE DESHACE EN LA TUMBA.

•  CUERPOS SE QUEMAN EN LUMBRES, ETC. PERO HAY QUE ENTERRAR CUANDO SEA POSIBLE.

B. DIOS ENTIERRA Dt. 34:5-6

IV. QUEMAR ES MALDICIÓN ES SEÑA DE IRA DIVINA . Ex. 32:20; Lv. 10:1-2; Dt. 7:25; Nm. 16:35; 2 R. 10:26; 1Cr. 14:12; Hch. 19:18-19; Ap. 20:15.

V. ERA DESHONRA NO SER ENTERRADO . 1 R. 21:23-24; Sal. 83:9-10

VI. EL CUERPO DEL CRISTIANO ES DE DIOS Y NO DEBEMOS DAÑARLO EN NINGUNA FORMA Ro. 14:8; 1 Co. 6:19-20

VII. DIOS CLARAMENTE DICE QUE QUEMAR LOS HUESOS DE UN DIFUNTO ES PECADO Amós 2:1

VIII. JESUCRISTO FUE ENTERRADO EL CRISTIANO DEBE SEGUIR SU EJEMPL . O Jn. 19:38-42; 2 Co. 5:9; Fil. 1:21-23; Stg. 2:26

CONCLUSION :

•  NO SE PUEDE FORZAR A UNA PERSONA QUE SEA ENTERRRADO

•  TAMPOCO AFECTA QUE UNO ES SALVO Y QUE SERÁ RESUCITADO.

•  PERO EL CRISTIANO DEBERA ACTUAR BÍBLICAMENTE DIOS ENSEÑA QUE DEBEMOS ENTERRAR.

•  EL CUERPO DUERME EN EL SEPULCRO HASTA QUE DIOS LO REÚNE CON EL ALMA EN LA RESURRECCIÓN.

LOS NOMBRES DE DIOS (YHWH )

El hebreo primitivo no tenía vocales, con el transcurrir de los años éstas fueron aumentando para permitir su pronunciación.

En virtud de esto, las variaciones que surgieron hacen que se tengan diferentes formas de pronunciación con relación al nombre de Dios. Entonces como los judíos no lo pronunciaban, no hubo por parte de ellos interés en hacerlo. De cualquier modo, la forma más antigua y considerada más próxima de la realidad es Yavé. Ahora, respetamos la forma de pronunciación, sea esta la única aceptada por los judíos. La palabra Jehová entretanto es más reciente, y fue utilizada como una estrategia para poder permitir la pronunciación del nombre impronunciable de Dios. Utilizándose las vocales del nombre “Adonai” que quiere decir Señor. Por tanto, Jehová no es en absoluto el nombre originalmente dado al tetragrama, residiendo ahí, con uno de los grandes errores de los seguidores de Charles Russell

“El Shaddai: Dios todopoderoso y protector”. Que nos toman en sus brazos y nos protege (Semejante a una gallina cuidando sus pollitos, o como la madre que amamanta y nutre a sus hijos).

CONOCIENDO A DIOS :

Oseas 4:6 “Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; puesto que olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos”.

Cáp. 6 Vers. 6 “Porque misericordia quiero y no sacrificios, conocimiento de Dios más que holocaustos”.

Romanos 1:28 “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”.

Para conocer a una persona necesitamos andar con ella, hablar con ella, oírla, analizarla; pero para conocer a Dios, necesitamos de fe, porque DIOS ES ESPÍRITU, siendo discernido y comprendido solamente espiritualmente a través de la fe.

Los nombres de Dios revelan algunas de sus cualidades, pues nunca podríamos comprender todo al respecto de Él.

Los nombres de Dios:

•  El Shaddai: “Dios Todopoderoso”

•  El Elyon: “Dios Altísimo”.

•  El Rói: “El Dios que Ve”

•  El Olam: “El Dios Eterno”.

•  El Ele Israel: “Dios, el Dios de Israel”.

•  Yawehw Ropheka: “El Señor es tu Médico”

•  Yawehw Nissi: “El Señor es mi Bandera”.

•  Yawehw Shalom: “El Señor es mi Paz”.

•  Yawehw Rafá: “El Señor que Sana”.

•  Yawehw Rói: “El Señor es mi Pastor”.

•  Yawehw Tsidkenu: “El Señor es Nuestra Justicia”.

•  Yaweh Shammah : “El Señor está Allí”.

•  Yaweh Sabaoth: “El Señor de los Ejércitos”.

•  Qedosh Iiráel: “El Santo de Israel”.

•  Tsur: “Roca”.

•  Abba: “Padre”.Melk: “Rey”.

•  Góel: “Redentor”.

•  Rishoh Wa Acharon: “El Primero y el Último”.

•  El o he ‘ Emeth: “El Verdadero”.

•  El: “Dios”.

Los atributos de Dios revelan algunos aspectos de Él que no son vistos en ningún otro ser:

1. SOBERANIA : Dios es supremo, jefe y dueño.

2. ETERNIDAD : Sin principio y sin fin. Siempre existe y siempre existirá-

3. OMNISCENCIA : Sabe todo, todas las cosas; sabe cuántos cabellos tenemos en nuestra cabeza, sabe lo que necesitamos antes de pedir.

4. OMNIPRESENCIA : Está en todo lugar al mismo tiempo. Nadie se esconde de Dios. Sabe nuestro entrar y levantar.

5. OMNIPOTENCIA : Puede todo, es autosuficiente, crea lo que desea y destruye lo que desea, él mismo hace la herida y él mismo la sana.

6. INMUTABLE : El mundo va ser destruido. Mas la palabra de Dios permanece para siempre: Dios siempre fue ese mismo Dios, él nunca cambiará, lo que Dios pensaba hace 5,000 años. Él piensa hoy del mismo modo y va continuar pensando por la eternidad. Por eso la Biblia es siempre actual.

En el relacionamiento de Dios con nosotros, también conocemos más de Él:

1. Rectitud : Dios nunca falla.

2. Justicia : Dios jamás es deshonesto.

3. Amor : Dios ama con amor desinteresado y puro.

Existen por lo menos tres tipos de amor:

3.1. Amor Filiar: de padres hacia hijos, de amigos.

3.2. Amor Eros: Entre un matrimonios (Por la Biblia el sexo solo es permitido después del casamiento).

3.3. Amor Ágape: Amor de Dios. Vea 1 Corintios 13.

4. Verdad : Dios no es hombre para que mienta. Todo lo que Dios habla es verdad. Los judíos no pronuncian el impronunciable nombre de Dios, pues por más que coloquemos adjetivos al nombre de Dios, nunca conseguiremos llegar a la totalidad de su bondad, amor, misericordia, poder, etc.,… de Dios.

* Solo el vocablo “EL” ya quiere decir “El Todopoderoso”.

SIETE NOMBRES DE DIOS:

Dios se revela a través de siete nombres redentores, demostrando así su naturaleza séptupla (siete es el número perfecto y completo en las Sagradas Escrituras) que transmite a nuestra vida sus bendiciones séptuplas cuando nosotros lo recibimos.

Los siete nombres redentores de Jehová son:

1. JEHOVÁ TSIDKENU : “El Señor es nuestra justicia” (Jr. 23:6). En este nombre Jehová aparece en una profecía referente a la futura restauración y conversión de Israel. Entonces Israel lo clamará como Jehová Tsidkenu “El Señor es nuestra justicia”.

2. JEHOVÁ SHALOM : “El Señor es nuestra paz” ó “El Señor envía paz” (Jueces 6:23,24)

Casi todo el Ministerio de Jehová encuentra expresión e ilustración en este capitulo. Jehová odia y juzga el pecado.

3. JEHOVÁ RAAH : “Dios es nuestra guía” o pastor (Salmos 23:1). El Señor es mi pastor, nada me faltara.

4. JEHOVÁ RAFÁ : “Dios es nuestro médico ó aquel que cura” (Éxodo 15:26). El contexto muestra que se refiere a la cura física, mas esta también implica la cura más profunda del alma enferma.

5. JEHOVÁ JIRÉH : “Dios es nuestro proveedor” ó fuente (Gn. 22:14). El Señor proveerá, esto es, proveerá para si el holocausto ó sacrificio. Abraham vio el día del Señor.

6. JEHOVÁ SHAMÁ : “Dios está siempre presente” (Ez. 48:35). El Señor está siempre presente. Este nombre significa la presencia permanente del Señor Jehová en medio de su pueblo.

7. JEHOVÁ NISSI : “Dios es nuestra victoria” (Éxodo 17:15). El Señor es nuestra bandera: El nombre interpretado por el contexto. Después de la derrota de los amalecitos, Moisés levantó un altar y lo llamó Yhweh Nissi ó el Señor es mi bandera. Estos entretanto no son nombres de Dios, sino apenas, conmemoran ciertos acontecimientos.